Tập 1 - Lời Thiên Chúa Chỉ Dạy Và Những Linh Hồn Được Chúa Cho Về - Tiếng Nói Sự Thật Phần 408

0:00Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn 0:30Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn 1:00Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn 1:30Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn 2:00Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn 2:30Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn 3:00Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn 3:30Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn 4:00Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn 4:30Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn 5:00Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn 5:30Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn 6:00Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn 6:30Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn 7:00Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn 7:30Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn 8:00Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn 8:30Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn 9:00Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn 9:30Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn 10:00Đó chính là linh hồn thiêng liêng bất tử của mỗi người mà chính Thiên Chúa tạo dịch nên, có thần tính giống như Thiên Chúa nhưng linh hồn thiêng liêng bất dịch của con người chỉ có một phần thần tính của Thiên Chúa mà thôi, chính Thiên Chúa đã tạo dịch và cho con người được tham dự vào thần tính của Ngài, đó là một hồng ân. 10:29Một ân phúc lớn lao mà Thiên Chúa ban cho con người, con người phải biết quý trọng và yêu mến linh hồn mà Thiên Chúa trao ban cách nhưng không. 10:42Con cám ơn cha đa mình. Con xin hỏi câu hỏi thứ nhất. Vậy Thiên Chúa có cho biết phải làm thế nào để giữ được linh hồn luôn luôn hoàn toàn thuộc về Thiên Chúa, luôn luôn sống và đi trong ánh sáng của Ngài không? 11:02Thiên Chúa cho biết, linh hồn được Thiên Chúa tạo dịch và cho tham dự vào thần tính của Ngài. Thiên Chúa muốn mọi người tin rằng nhà Chúa cha là công trình của Thiên Chúa cứu độ con người dưới thời hoạt động của Chúa Thánh Thần. 11:21Nơi đây, có các linh hồn được kéo về rất nhiều và được Thiên Chúa trao ban ân sủng và một số linh hồn được Ngài cho vào trong thân xác của một con người để được nói lời kêu ban, kêu xin của chính linh hồn người đó. 11:40Đây là một sự thật, một ân sủng đến từ Thiên Chúa, chứ không phải đến từ sự cám dỗ của Sátan như một số người đang suy đoán hay kết ảnh. 11:54Thiên Chúa muốn nhắc nhở cho mọi người rằng Ngài là Thiên Chúa duy nhất và là Thần duy nhất có toàn quyền trên mọi tạo vật mà chính Ngài đã tạo dịch nên. 12:07Và Ngài kêu gọi mọi người hãy tin tưởng tiếng thác tuyệt đối vào một Thiên Chúa tình yêu, luôn hiện diện và ở cùng với con người trong mọi nơi mọi lúc, và không ai yêu thương con người bằng Thiên Chúa. 12:26Vấn đề thứ hai, Thiên Chúa muốn mọi người trên toàn thế giới hãy tin rằng trong một con người có hai phần, linh hồn và thể xác. 12:36Linh hồn thì bất diệt, còn thể xác sẽ chết đi và trở thành bụi đập. 12:42Ai tin rằng chết là hết, và linh hồn con người không còn tồn tại nữa, điều đó là hoàn toàn sai. 12:53Thiên Chúa yêu thương con người, cho nên Ngài kêu gọi mọi người trên toàn thế giới đừng sống vô luôn tội lỗi và xa rời Thiên Chúa nữa. 13:04Hãy quay về với Thiên Chúa, hãy tin rằng sự sống đời sau là có thật. 13:12Và khi Thiên Chúa kêu gọi con người ra khỏi thế gian này, đó chỉ là một sự thay đổi cuộc sống, chứ không phải là kết thúc. 13:24Tuy nhiên, trước khi linh hồn trở về với Thiên Chúa, thì Ngài muốn thanh luyện linh hồn và thân xác của con người ngay tại trần thế này, 13:35để linh hồn và thân xác luôn trong sạch và trong sáng, hầu xứng đáng ngày sau sẽ được sống lại với Ngài, với Đức Ki Tô là sự sống lại và là sự sống. 13:50Trên thế giới ngày hôm nay, có nhiều người không tin vào sự sống đời sau, không tin vào linh hồn bất diệt, không tin vào Thiên Chúa là thần duy nhất và cao trọng nhất. 14:03Đó là sự cám dỗ xuối bẩy của Sátan lên lõi vào trong tâm trí của những Ngài ra rời Thiên Chúa, để từ đó Sátan sẽ bắt linh hồn thuộc về chứng khi linh hồn sa phạm tội, mất lòng Thiên Chúa. 14:22Con xin hỏi có hỏi thứ hai. 14:25Như Thiên Chúa vừa xác định ở trên là con người có hai phần, linh hồn và thể xác, vậy Ngài có cho biết về mối liên hệ giữa linh hồn và thể xác như thế nào không? 14:44Thiên Chúa cho biết linh hồn là thiên liêng, bất diệt, được chính Thiên Chúa tạo dự nên. 14:53Từ thối ban đầu, linh hồn luôn luôn tốt đẹp. 14:59Những gì tốt đẹp đều thuộc về Thiên Chúa, mà Thiên Chúa thì là thần tính, nhưng con người chỉ có một phần rất nhỏ thần tính của Thiên Chúa thôi. 15:12Khi Thiên Chúa tạo dựng con người, Ngài cho linh hồn thiên liêng được vào ở trong một thân xác. 15:19Nên giữa thân xác và linh hồn sẽ có sự hỗ trợ kết hợp lẫn nhau. 15:26Chính vì thế mà khi linh hồn phạm tội thì cũng có sự cộng tác của thân xác. 15:34Thân xác kết hợp với linh hồn để phạm tội. 15:37Vì vậy, để linh hồn phạm tội thì Sátan sẽ bắt đầu cám dỗ từ chính nơi thân xác con người. 15:45Sau đó mới tiến vào linh hồn. 15:49Nhưng thân xác hay linh hồn vẫn được tự do quyết định phạm tội mất lòng Thiên Chúa hay không. 15:57Thân xác chỉ là cho buộc không tồn tại sau khi chết. 16:03Chỉ linh hồn mới bất diệt và linh hồn sẽ điều khiển thân xác để làm theo Thiên Chúa hay làm theo Sátan, phục vụ Thiên Chúa hay phục vụ Sátan. 16:15Mục đích của Thiên Chúa là muốn cho các linh hồn thiên liêng bất tử về bên Ngài để hẳn ca tụng Ngài. 16:24Sátan cũng muốn các linh hồn thiên liêng và bất tử phục tụng chúng để làm mất lòng Thiên Chúa. 16:32Vì thế, ngay khi con người còn ở trần gian này thì mục đích của Sátan là làm cho con người phạm tội. 16:42Đó chính là làm cho linh hồn ra nhờ quê. 16:48Vì khi được Thiên Chúa gọi ra khỏi trần gian thì chính linh hồn phải đền tội chứ không phải thân xác. 16:57Và khi nào linh hồn đền tội được trong sạch trong sáng và Thiên Chúa thấy là tốt đẹp thì Ngài mới cho vào hưởng thiền đảng. 17:07Vì lẽ đó mà khi một linh hồn lìa khỏi thế gian đều phải chịu thanh luyện để Thiên Chúa rửa sạch những vết nhơ, những đen tối mà khi còn sống ở trần gian đã phạm tội là nhờ quê, dơ vẩn linh hồn. 17:25Nhìn lại thời xa xưa, Thiên Chúa tạo những á đan vẽ và ban đầu là tốt đẹp và chưa hề phạm tội thì được ở trong vườn địa đàng hưởng hạnh phúc của Thiên Chúa, được nhìn thấy Thiên Chúa và được ở gần Ngài. 17:42Nhưng sau khi con người phạm tội và bị đuổi ra khỏi vườn địa đàng thì con người ngày càng phạm tội nhiều hơn. 17:51Mà càng phạm tội thì càng xa rời Thiên Chúa. 17:56Nên khi được Thiên Chúa gọi ra khỏi thế gian này thì phải đền tội trước mặt Ngài và phải chịu sự thanh luyện lời đuyệt ngục. 18:05Trên thế gian này, không ai là không phạm tội trước mặt Thiên Chúa, ngoại trừ Đức Maria là đứng vô nhiễm quyên tội. 18:15Mẹ không hề phạm tội. 18:17Và khi mẹ không phạm tội thì mẹ được cưu mai chính Thiên Chúa ở trong cung lòng của mình. 18:23Và mẹ được lên trời cả hồn lẫn xác. 18:28Đó là hai cái tín điều về Đức Mẹ buộc tất cả những người tín hữu công gáo và quyền sự. 18:36Con xin hỏi câu hỏi thứ ba. 18:39Khi linh hồn nào chết và họ ngục thì thể sát có cùng sống lại với linh hồn này trong ngày sau hết hay không? 18:51Thiên Chúa muốn nói với toàn thể nhân loại rằng. 18:55Khi chết, linh hồn và thể sát lìa nhau. 18:59Linh hồn thì được về nơi giam cầm để đền tội. 19:03Còn thể sát là bụi đất, phải trở về với đất bụi, chờ đến khi Chúa đến phán xét lần thứ hai, nghĩa là ngày tận thế. 19:15Ngày đó, Thiên Chúa sẽ tắt việc chiêm với dê là những người công chính và những kẻ bất chính. 19:22Người công chính sẽ được Thiên Chúa cho linh hồn và thể sát hòa hợp làm một với nhau. 19:29Đó là sự sống mới, sự sống viên mãn. 19:32Vì được Thiên Chúa biến đổi từ con người cũ thành một con người mới. 19:37Và sẽ đi vào nơi vĩnh cựu hàng sống đời đời với Thiên Chúa Cha. 19:43Nhưng sẽ không ai biết được, ngày giờ, chỉ có một mình Thiên Chúa Cha biết mà thôi. 19:50Còn đối với những kẻ sống tội lỗi, bất hòa với Thiên Chúa, không đón nhận lần thương xót của Thiên Chúa. 20:00Luôn luôn muốn tránh sa ngại, thì cũng vào ngày đó, ngày phán xét cuối cùng, linh hồn những kẻ đó sẽ bị Thiên Chúa ném vào hỏa ngục và phải chết đời đời. 20:15Và thân xác của những kẻ vất chính đó cũng sẽ phải chết đời đời, chứ không được sống lại như thân xác của những người công chính. 20:25Thiên Chúa muốn nói với loại người rằng, đây là một án phạt rất nặng đối với những kẻ tội lỗi sống xa địa Thiên Chúa. 20:36Trong cuộc phán xét chung đó, sự chết và sự sống lại giữa người công chính và người vất chính sẽ hoàn toàn khác nhau. 20:47Người công chính sống đẹp lòng Chúa, tin vào quyền năng của Đức Ky Tô phục sinh, thì sẽ được sống lại cả hồn lẫn xác cùng với Ngài. 20:59Còn những kẻ vất chính thì sẽ phải chết đời đời cả hồn lẫn xác. 21:08Khi các linh hồn được Chúa cho về nhà Chúa Cha, thường hay nói đến số năm họ phải đền tội nơi luyện ngục. 21:19Chẳng hạn, có linh hồn về nói là đã đền tội ở trong luyện ngục 48 năm. 21:26Như vậy, 48 năm dưới luyện ngục có tương đương với 48 năm trên trận gian không? 21:35Đối với Thiên Chúa, thì Ngài không phân biệt ngày và đêm. 21:41Khi linh hồn phạm tội, thì Thiên Chúa chỉ quan tâm đến việc linh hồn đó đã tẩy sạch chưa? 21:48Đã được Thiên Chúa thanh luyện cho linh hồn nó hoàn toàn sạch sẽ và trống trắng để thuộc về Thiên Chúa hay chưa? 21:59Còn với ý niệm của con người, hứa xin Thánh Ý Chúa để viết linh hồn đó đền tội ở luyện ngục bao nhiêu năm để giúp con người dễ hiểu, 22:10thì Ngài đã cho chính linh hồn đó được nói cho con người hiểu rằng cái thời gian thanh luyện của linh hồn đó là 48 năm hay 50 năm v.v. 22:21theo cái niệm vật chất tự nhiên của con người sống ở trận gian này mà thôi. 22:27Vên nữa, chúng ta đều hiểu rằng chúng ta là những sinh vật hữu vị, 22:33cho nên chúng ta phải dựa vào những phạm chủ, trực thủ thiên nhiên, không gian và thời gian, 22:40thì không gian của chúng ta thì chúng ta cũng biết rồi, 22:44còn cái thời gian thì thời gian của chúng ta, 22:47bởi vì chúng ta ở nơi đây, chúng ta có 2 tình tú lớn đó, mặt trời và mặt trăng, 22:55thì chúng ta có cái thời gian gọi là ngày và đêm, 22:58cái ngày và đêm cộng lại với nhau thì chúng ta tính thành 1 ngày, 23:037 ngày chúng ta gọi đó là 1 cuộn, 23:0530 ngày chúng ta gọi là 1 tháng, 23:0812 tháng chúng ta gọi là 1 năm v.v. 23:11thì tất cả những cái đó là những tính toán con số theo vấn đề tính toán của con người. 23:16Còn với cái nhìn này thì để chúng ta hiểu luyện ngục là gì, là nơi nào? 23:23Luyện ngục đó chính là 1 cái nơi để thanh luyện con người, 23:30để tẩy rửa tất cả mọi vết nhơ bẩn của linh hồn của con người do vấn đề tội đổi, 23:37và khi nào tẩy sạch thì lúc đó gọi là hết thời gian của luyện ngục. 23:44Như vậy thì cái thời gian của luyện ngục này, 23:47khi mà cái linh hồn được về và nói rằng mình bị giam cầm 48 năm, 23:53thì cái 48 năm mà linh hồn nói đó là nó tương đương với thời gian của con người chúng ta tính ở trên dương thế này. 24:01Còn đối với luyện ngục thì bởi vì không có 1 ngày, 24:06ở luyện ngục tất cả chỉ là tối đen, chỉ là có đêm đen hoàn toàn, 24:11không có 1 chút ánh sáng nào. 24:13Cho đến cái thời gian đó, nó càng càng thấy dài, hê thảm hơn nữa. 24:19Chắc chắn 1 vài cái cách diễn đạt ở thế gian cái tivi, 24:24thì để cho chúng ta có 1 cái so sánh, 24:27mà tôi nói là 1 cái so sánh mà cũng chẳng thể so sánh được. 24:30So sánh đó là gì? 24:32So sánh đó là nhất nhật tại tù, thiên thu tại ngoài. 24:401 ngày ở trong tù thì bằng cả ngàn năm ở ngoài để tự do. 24:46Hay là 1 cái quan điểm khác, 24:50thì khi so sánh cái vấn đề đó, 24:52là nói theo cái ngôn ngữ tôn giáo, 24:541 ngày ở trong nhà thiên chúa, 24:57sướng hơn ngàn ngày ở nơi khác. 25:01Như vậy thì những cái này nâng thuộc về lĩnh vực thời gian, 25:05theo cái nghĩa của con người là thời gian tâm lý. 25:09Càng đau khổ thì thời gian nó càng dài, 25:12càng hạnh phúc thì thời gian cũng sẽ càng ngắn. 25:16Như vậy thì chúng ta thấy cái ngắn và cái dài này, 25:20chúng ta đo lượng theo cái nhãn quan, 25:23gọi là cái phạm trù của nhân loại. 25:27Cho nên đối với chúng ta, 25:29thì chúng ta thấy cái đời sau của chúng ta đó là gì? 25:33Thiên đàng và hóa ngụ, 25:35nó chỉ còn là 2 nơi đó, 25:37đến tận thế thì chỉ còn 2 nơi đó mà thôi. 25:40Thì như chúng ta thấy, 25:42ở thiên đàng, 25:44thì chính thiên chúa là ánh sáng soi thành. 25:48Cho nên thành không cần đèn nuốt hay ánh sáng mặt trời, 25:51vì chính thiên chúa là ánh sáng soi cho thành. 25:55Cho nên là trên thiên đàng không có đêm. 25:59Còn ở hóa ngụ, 26:01đó là nơi hoàn toàn tối tắm u áp. 26:04Cho nên không có sáng, không có ngày. 26:07Cho nên chúng ta hiểu cái vấn đề của luyện ngụ. 26:12Hóa ngụ nó nằm ở nơi chỗ đó. 26:15Thế thì khi mà trong cái trường hợp như đây, 26:19khi chú nói có một số những cái trường hợp 26:22chú cho các linh hồn về, 26:24thì chúng ta thấy có một số những cái điểm 26:27chúng ta cần phải được hiểu rõ hơn. 26:30Hiểu rõ hơn bởi vì chúng ta dễ bị hiểu lầm. 26:34Qua một số những cái trường hợp, 26:36chú cho các linh hồn về đây, 26:39thì cái điểm chú muốn thấy ở đây, 26:42khẳng định ở đây, luyện ngụ, 26:44nó là một cái nơi có cái không gian. 26:47Thế nơi đó là nơi để cho các linh hồn 26:51phải vào đó để được thanh tẩy hoàn toàn 26:54cho đến khi nào trong sạch. 26:56Và khi trong sạch hoàn toàn, 26:57không còn một tí bết nhơ nào, 26:59thì lúc đó mới được về gặp thiên chúa. 27:03Đó là cái không gian của luyện ngụ. 27:06Vậy thì cái thời gian ở trong luyện ngụ, 27:09thì cũng vậy. 27:10Khi mà con người ra tòa phán xét của chúa, 27:14thì lúc đó là vào trong luyện ngụ. 27:17Và vào đó là để đền tội cho đến khi nào 27:21tẩy rửa sạch hoàn toàn cái linh hồn. 27:24Như là khi thiên chúa tạo dựng 27:26để gắn vào cho con người, 27:28thì lúc đó mới được về với thiên chúa 27:31ở trên thiên đẳng. 27:33Thì như vậy, cái thời gian đó 27:35thì nó dựa vào cái gì? 27:37Cái tội phạm của mình nhiều hay ít? 27:40Tội nặng thì đền tội lâu hơn 27:43bởi vì phải tẩy cho thật sạch. 27:46Và càng nhiều bết nhơ, càng nhiều bết bẩn, 27:49thì cần phải thời gian tẩy sạch lâu hơn. 27:53Còn ít thì thời gian ngắn hơn. 27:57Vậy thì cái thời gian ở luyện ngụ này, 28:00thì cái vấn đề con người, 28:02linh hồn hoàn toàn bị đập. 28:05Mình không còn làm cách nào khác 28:08để mình có thể nói theo cái ngôn ngữ tôn giáo 28:11lập công được nữa. 28:13Cho nên chỉ còn nhờ vào 28:15những cái sự giúp đỡ của những người còn sống. 28:19Và cũng có những cái clip để nói lên 28:22khao khát một giọt nước 28:24của những cái linh hồn 28:25ở trong luyện ngụ đau khổ kêu gào. 28:27Thì đấy là gì? 28:29Linh hồn khao khát những cái lời cầu nguyện. 28:32Đó là những cái việc lành phúc đức 28:35của những người còn sống ở Trần Giang 28:38và làm giúp cho những cái linh hồn đó. 28:43Như vậy thì chúng ta thấy là 28:46các linh hồn khi mà vào nơi luyện ngụ này, 28:50thì trước hết như chúng ta thấy, 28:52khi chết thì chúng ta thường hay nghe 28:54một cái ngôn ngữ là cuộc phán xét riêng. 28:58Và cái cuộc phán xét thì có nghĩa 29:00nó như là một phiên tòa án. 29:03Cái tòa án ở Trần Giang 29:05thì chúng ta thấy có thẩm phán, 29:07có viện lý, có công tố, 29:10rồi có luật sự. 29:12Có nghĩa là một bên thì tìm hết 29:15các thứ tội để lôi ra. 29:18Một bên thì tìm hết các thứ công 29:20để bành đỡ. 29:22Cho nên dựa vào cái công, cái tội, 29:24rồi thì thẩm phán ra cái quyết định. 29:28Cho nên nhiều khi chúng ta vẫn nghe 29:30một cái ngôn ngữ nó quen thuộc. 29:32Khi chết chúng ta ra trước tòa Chúa. 29:36Nhưng qua cái dịp ở nơi đây, 29:39Chúa tỏ cho số các linh hồn để về 29:42thì là cho thấy có một cái sự khác biệt. 29:45Cái sự khác biệt là cái tòa này 29:47hay là trước tòa Thiên Chúa này là gì? 29:51Chúng ta hiểu ở nơi đây 29:54thì một cái tỏa lộ để cho thấy đó là gì? 29:57Đó là khi linh hồn chết. 30:00Thì trước mặt của mình được mở ra, đó là hai cuốn sổ. Cuốn sổ của Thiên Thần Di Cầm, cuốn sổ của Ma Quỷ Ki Tộ và chỉ có hai cái cuốn sổ đó là đủ để có cái bản án rồi. Không cần phải có cái sự tranh luận nào khác. 30:25Và lúc đó thì chính bản thân của đương sự cũng không có bận tâm gì khác. Thấy rằng đó là cái án công minh, không cần phải tòa án phán quyết. 30:37Cho nên nhìn vào hai cái cuốn sổ đó thì tự động thấy rằng mình sẽ phải giảm bản thế thuận và ngay tức khắc sẽ được đưa vào trong luyện ngục. 30:49Vậy thì khi mà đưa vào trong luyện ngục này, khi nói mà có cái hiện tượng mà gọi là các linh hồn về là bây giờ chúng ta thấy đó, nó cũng có nhiều cái trường hợp nói là linh hồn này, linh hồn kia về thì thường trong cái nhìn này thì các linh hồn không có cái chuyện về đó. 31:09Theo cái nghĩa về nói lên điều này hay nói lên điều kia, các linh hồn Chúa có cho về. Nhưng mà như hôm nay thì qua đây thì Chúa cũng nói đó, Chúa cũng muốn dùng cái nhà Chúa Cha này để cho một số linh hồn được về đây. 31:27Thì cái số linh hồn này được về đây thì qua cái thời gian tôi ở đây để theo dõi thì thường là chỉ có hai cái giai đoạn được Chúa cho linh hồn về. Đấy là ngay cái giai đoạn vừa mới qua đời. 31:44Thì tùy một lý do nào đó hoặc là vì một cái việc cần thiết nào đó thì Chúa cho cái linh hồn đó về để có thể nói lên cho những người biết. Và đây là cái lúc mà nếu coi vợ giết các linh hồn mà về thì có nhiều điều chúng ta cũng cảm thấy hơi ngạc nhiên. 32:09Ngạc nhiên là có cái câu này, đến khi chết mới biết đó là tội. Nhưng mà những cái nhận định này của những linh hồn thì làm chúng ta lại cũng cảm thấy vối rối. 32:25Tôi muốn nói chứ vối rối là tại sao? Bởi vì những linh hồn được về này không phải là những linh hồn không có học mà là những con người nắm cho lý nhiều hơn nữa kìa. Đó là các tu sĩ, các linh mụn, các giám mụn. 32:49Thì những cái trường hợp này thì bảo rằng vào đến khi chết mới biết là tội. Thì nghĩa là sao? Không lẽ tất cả các quý vị đó không biết về cái vấn đề giáo lý hay sao? Vấn đề tội hay sao? Mà lại bảo rằng phải đến khi chết mới biết đó là tội. 33:08Thôi thì chúng ta để cũng có thể tham dự một chút về cái trường hợp của một và bề trên một nhà dòng nữ gọi là linh hồn Maria. 33:21Thì sau 48 năm được về đây và nói rằng đến khi chết mới biết đó là tội. Thì cái tội mà được chuối tỏ cho biết là gì? Đấy là khi bị làm bề trên mình sống thiếu tình yêu thương với chị em. 33:40Mình chỉ biết mình làm bề trên thì mình phán lệnh ra cho các chị em phải làm theo. Cho nên có thể cái tổ chức của mình nó tốt đẹp, nó răn rắp. Ai nhìn vào cũng thấy đẹp, cũng thấy hay. Nhưng mà trong khi đấy thì mình lại không thể hiện được tình yêu thương với chị em. 34:01Rồi cái điều mà các linh hồn đó cũng nói đến khi mình chết mình biết là tội. Thì vì trong cái cuộc sống của mình thì mình cũng xử sự một cách bất công. Bất công bởi vì mình cũng thương người này hơn người khác. 34:16Thì mình cũng cất nhắc người này hơn người khác. Đấy cũng là một cái xử bất công. Nhưng mà mình không biết. Mình chỉ nghĩ rằng mình đang chu toàn tốt một cái bộn phận, cái nhiệm vụ cho trao phó cho mình. 34:27Nó là mình chăm sóc một cái cộng đoàn cho tốt. Thế thôi. Nhưng mà đến khi chết rồi thì rất là không thắc mắc gì hết. Và biết rằng đó là tội. Và cái tội đó là gì? 34:38Nằm trong cái vấn đề gọi là tội chiêu ngạo. Tội chiêu ngạo. Mình không còn muốn nghe ai. Đấy là tội đó. Nhưng mà mình không có biết cái tên gọi của nó đâu. 34:53Mình chỉ biết rằng mình là người ra lệnh là đủ. Và bề dưới là chỉ có nhiệm vụ. Vâng phục mình. 35:00Thì đó thấy được đối chiếu cái đời dài của Chúa. Con người đến để phục vụ chứ không phải để được phục vụ. Cho nên mình đến đâu thì các bề dưới của mình phải lo phục vụ mình. 35:16Nhưng mà mình lại quên đi cái nhiệm vụ phục vụ của mình với những chị em là những người mình phải chịu trách nhiễm. 35:22Nhưng mà cái trường hợp này, đó là cái trường hợp được chuẩn bị về thiền đạc. Tức là đền tội xong thì mới có cái việc mà nói rằng là đền tội được 48 năm. 35:33Thì đấy là chia sẻ của một Sơn Maria Bệ Trê của một nhà giọng. 35:38Bây giờ một cái trường hợp là khi sinh hồn mới chết thì Chúa cũng cho về hoặc là nhờ một cái chuyện gì đó. 35:47Đây nên là một cái trường hợp riêng của gia đình tôi. Vì chứng kiến điều đó cho nên tôi cũng muốn chia sẻ đến đây. 35:59Tất nhiên, khó có người tin, tôi xin nhấn mạnh lại. 36:02Thứ nhất, đây là niềm tin của Công giáo. 36:05Thứ hai, đây là điều mà qua cái ân phúc mà Chúa cho tôi được ở nơi cái nhà Chúa cha này, nơi Chúa cho nhiều linh hồn được trở về để mà xin cầu nguyện, xin chia sẻ. 36:20Thế thì, cái điểm mà tôi muốn nhấn mạnh ở đây, đó là cái linh hồn khi mới chết thì chỉ biết rằng lúc mình chết mới biết đó là tội. 36:30Còn lúc sống khi không cũng có thể có những cái nguyên do. 36:35Như chị của tôi, thì khi năm 2017, khi chị về Việt Nam này thăm tôi cái dịp kỷ niệm 40 năm chủ trức linh mục của tôi. 36:49Thì lúc đó nó có cái chuyện mà tôi đã có liên quan đến việc của nhà Chúa cha, thì chị không thể chấp nhận được. 36:59Thì không muốn cái chuyện này, thậm chí chị không những không tin, không chấp nhận, nhưng mà còn phản đối và bị bán nữa cơ. 37:10Nhưng mà tới khi chết, thì lúc đó chị được biết rằng chị sai. 37:15Và chị thấy được cái việc đang làm đây là công việc của Chúa. 37:20Thì lúc đó thấy đó là tội của mình. 37:22Và cái tội này được coi như là một cái tội nặng. 37:26Cho nên chị thấy rằng cái việc đền tội của mình rất nặng nề. 37:31Còn đền tội bao lâu, không biết. 37:34Còn trường hợp của bác sư Maria là đã đền tội rồi, xong cái giai đoạn luyện ngục rồi. 37:40Thì bây giờ được về nơi đây để mà chuẩn bị cho cái việc về thiên đàng. 37:46Thì lúc đó có chút ánh sáng để được biết cho nên nó khác nhau. 37:51Thì nói lên cái điều đó là để cho thấy được có những việc mà không nghĩ là tội. 37:56Vì nếu với cái vấn đề đám tang của chị tôi, linh hồn Imenda là chị hai. 38:03Thì rất rõ ràng đó là khi sống thì chị không chấp nhận được cái chuyện này của tôi. 38:10Nhưng mà tới đây khi chết thì biết. 38:12Rồi cái thứ hai, tôi tham dự cái lễ phát tang chị tôi. 38:17Cũng như là cái lễ an tang. 38:19Thì các cha dạng lễ đều rất là ca tục chị của tôi. 38:24Và coi như là một cái mẫu gương sống tốt dựa vào những cái giống chị ở bên ngoài. 38:30Đối với các con cái cho đi phục vụ cho vấn đề các cộng đoàn rất là thoải mái. 38:36Chị tôi thì cũng giữ luật đạo hết sức đầy ngủ. 38:40Ngày Chú Nhật nào thì cũng đi lễ. 38:43Nhưng mà chị cũng chưa có hoàn tâm đến cái vấn đề sống lợi chủ. 38:48Rồi thì đã sống ở Trần Giang. 38:50Thì ai thì cũng nghĩ tới cái chuyện. 38:52Cũng phải là cũng phải kiếm đồng tiền này đồng tiền kia. 38:56Cũng muốn giúp đỡ cậu em này. 38:58Cho nên cũng muốn giành nhục để mà giúp đỡ. 39:01Cho nên chị chẳng có lỗi phàm công bằng đến ai cả. 39:04Không gì hết. 39:06Và cái tờ tiền đó không có phải là cái tờ tiền lỗi công bằng hay là bất cao gì. 39:11Nhưng mà quá lo lắng những chuyện đó cũng là tội. 39:16Thì đấy, tất cả những cái đó. 39:19Tôi cũng nay muốn giới thiệu cái clip này. 39:22Khi mà Chúa cho hình hồn chị tôi Imenda vào trong sơ sinh để mà nói những điều này. 39:29Thì chắc chắn là ngay cả các cháu của tôi cũng cảm thấy nó sốc. 39:34Nó sốc là bởi vì những cái bài dạng lẽ mà các cháu được nghe. 39:38Rồi nghe những cuộc sống bình thường. 39:40Thấy mẹ mình là cái người tốt lành. 39:42Chứ không có gì cả. 39:44Thế nhưng mà trước mặt Chúa thì lại có khác. 39:46Và cho nên đấy, tôi chỉ muốn nói lên cái điểm đó. 39:49Xin quý vị dành lại một chút thời gian nghe, chia sẻ này của chị tôi. 39:57Chú Trang nói con nghe con cho hình hồn. 40:00Imenda nói với bốn con và mọi người. 40:05Nhìn chân chúa con, nhìn chân chúa cha, chúa con và chúa thần. 40:09Nhìn chân linh hồn Imenda phải nói với cha và mọi người. 40:13Cứ cho khép nói và phải nói. 40:15Nhìn chân cha và con và tánh thần. 40:24Con là linh hồn Imouda. 40:30Không được thiên chúa cha cho biết. 40:35Được trở lại trần gian. 40:40Một thời gian rất ngắn. 40:45Đó là do sự khi sinh của cha đam minh và lần cầm sinh của cháu thiên thương. 40:57Nhờ lời cầu nguyện. 41:03Đó mà thiên chúa cho biết linh hồn con được quay trở lại trần gian. 41:14Lại trần gian để nói những lời cuối cùng trước khi về nơi nửa niệm tội của con. 41:37Lời đầu tiên thiên chúa cho con được biết nói về lời xin lỗi. 41:53Với cháu thiên thương về những lời nói hay những suy nghĩ không tốt đẹp về cháu thiên thương. 42:23Xin cháu tha thứ cho linh hồn Imouda. 42:33Và xin cháu cầu nguyện cho linh hồn Imouda. 42:39Imouda sống được thiên chúa tha thứ các tội lỗi ở trần gian đã phản tội mất lòng thiên chúa cha. 42:54Lời thứ hai. 43:01Chị em được cảm ơn. 43:07Với lời cầu nguyện của em trai đa minh. 43:16Là vì xin mọi thứ để cứu lấy các linh hồn anh chị em ruột thịt trong gia đình. 43:36Chị xin em trai tha thứ về những hiểu lầm cho chị. 43:50Chị vì quá thương em mà chị có những suy nghĩ theo kiểu của con người nên không tỉnh thức để nhận ra về những công trình mà thiên chúa đã đặt để nơi em trai của chị. 44:21Xin em trai tiếp tục cầu nguyện cho chị để thiên chúa giảm bớt hình phạt về những lỗi lầm mà chị đã phản mất lòng thiên chúa cha. 44:40Điều thứ ba chị xin em trai đa minh tiếp tục hy sinh hơn nữa, nhịn nhục hơn nữa để cứu thật nhiều các linh hồn về cho thiên chúa cha đang rất đau khổ. 45:10Điều thứ được mà thiên chúa cho bà là linh hồn tin mau đã được về nói với tất cả mọi người đó là xin lời cầu nguyện cho các linh hồn đau khổi linh hồn. 45:40Các linh hồn đang rất khát, khát lời của thiên chúa cha, khát lời cầu nguyện của những người còn sống. 45:55Thiên chúa cha cho linh hồn tin mau đã được nói với mọi người điều này khi những lời cầu nguyện qua chuỗi cân mân côi của đất mẹ Maria là như những giọt sương mai tới mắt linh hồn đang khát. 46:22Lời cầu nguyện xuất sẵn và đẹp lòng thiên chúa bao nhiêu, thế linh hồn nó lại luyện tội được tới mắt bấy nhiêu. 46:36Thiên chúa cho linh hồn tin mau đã được nói với mọi người về việc linh hồn khát khi còn sống trên trần gian. 46:53Đó là khát lời của thiên chúa cha hàng sống, khát lời cầu nguyện của những người còn sống, khát, khát. 47:09Linh hồn tin mau đã, con xin tất cả mọi người hãy tỉnh thức hơn nữa về những căm vỗ của gia đàn khi còn sống trên trần gian. 47:31Lời cầu nguyện xuất sẵn và đẹp lòng thiên chúa cha hàng sống, khát lời cầu nguyện xuất sẵn và đẹp lòng thiên chúa cha hàng sống, khát, khát. 48:02Cho nên những người còn sống, hãy tỉnh thức, đừng để cho những tiền bạc, những giam mê rối kéo xa đời thiên chúa cha. 48:18Thiên chúa cha cho biết chỉ có một thứ của cải mà mang theo khi linh hồn về với thiên chúa cha, đó là lòng bác ấy và tình yêu thương. 48:40Những thứ đó đối mặt linh hồn khi được thiên chúa cha gọi về bên ngài. 48:51Điều cuối cùng, con xin được cảm ơn tất cả mọi người đã yêu thương. 49:15Cầu nguyện cho con sớm được vào hường trước nhan thân chúa. 49:27Con xin cảm ơn tất cả mọi người. 49:33Xin cảm ơn, cảm ơn, cảm ơn cháu Khen đã ở bên bác khi bác sắp lìa cõi thế. 49:52Nhớ lời cầu nguyện của cháu, mạnh linh hồn bác. 50:01Được cầu nguyện trước nhan thân chúa. Còn ít thời gian ở trên trần gian, xâm hối về những tội lỗi của mình. 50:15Lời cuối cùng, thiên chúa cha cho linh hồn. Con là Inmoda. Được cầu xin mọi người khi còn sống, còn sống ở trên trần gian. 50:37Lời cuối cùng, là dành thời gian cầu nguyện cho những người đã chết. Họ rất đau khổ. Và khét lời cầu nguyện. 50:53Đừng vô tâm hay ơ hờ, quên xót và thiếu xót đối với những người đã qua đời. 51:13Và nếu đẹp lòng thiên chúa, thì thiên chúa sẽ cho linh hồn Inmoda sớm được hưởng vào nhan thân chúa, sớm được tha các hình phạt về những tội lỗi đã qua ở trần gian. 51:43Linh hồn Inmoda có được hưởng về nhan thân chúa sớm hay không? Được tha các hình phạt nhẹ và bớt tội hay không? 52:03Lời cuối cùng, là nhờ vào lời cầu nguyện của em trai. 52:18Lời cuối cùng, là nhờ vào lời cầu nguyện của em trai. 52:48Lời cuối cùng, là nhờ vào lời cầu nguyện của em trai. 53:13Lời cuối cùng, là nhờ vào lời cầu nguyện của em trai. 53:38Lời cuối cùng, là nhờ vào lời cầu nguyện của em trai. 54:03Lời cuối cùng, là nhờ vào lời cầu nguyện của em trai. 54:28Lời cuối cùng, là nhờ vào lời cầu nguyện của em trai. 54:53Lời cuối cùng, là nhờ vào lời cầu nguyện của em trai. 55:18Lời cuối cùng, là nhờ vào lời cầu nguyện của em trai. 55:47Lời cuối cùng, là nhờ vào lời cầu nguyện của em trai. 56:12Lời cuối cùng, là nhờ vào lời cầu nguyện của em trai. 56:42Lời cuối cùng, là nhờ vào lời cầu nguyện của em trai. 57:12Lời cuối cùng, là nhờ vào lời cầu nguyện của em trai. 57:42Lời cuối cùng, là nhờ vào lời cầu nguyện của em trai. 58:09Lời cuối cùng, là nhờ vào lời cầu nguyện của em trai. 58:37Lời cuối cùng, là nhờ vào lời cầu nguyện của em trai. 59:07Lời cuối cùng, là nhờ vào lời cầu nguyện của em trai. 59:38Thiên chúa cha nói, nếu không còn điều gì ngũ, 59:43Thì xin cho nhân hồn Inmoda được bánh hơi nửa riêng tội. 59:49Thời gian đền tội dài hai ngàn, là tùy thuộc vào hàng con cháu. 59:56Và lời cầu nguyện của tất. 1:00:00Cả những người thân yêu, những sự hy sinh của những người thân yêu, cầu nguyện cho người đã qua đời, và lắm khác, khác, khác. 1:00:18Con xin tất cả, con muốn hỏi nhưng con không hỏi lời này, bởi vì thời gian đó là việc của Chúa, sự công thẳng đó là việc của Chúa. 1:00:26Con chỉ xin tất cả mọi người hiểu được điều này, để biết gia tăng thêm những lời cầu nguyện, gia tăng thêm những việc lành phúc đức, để chỉ và chợt giúp đỡ cho tất cả các linh hồn trong nội ngục, đặc biệt đối với bản thân con. 1:00:39Nhân danh Thiên Chúa Ba Ngôi, nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, xin linh hồn Imenda về để đền vụ sự công thẳng trước mặt Chúa như nơi Chúa muốn, và Chúa đang để cho linh hồn Imenda phải đền trả theo sự công thẳng của Chúa. 1:01:30Chúng ta cũng hay gọi là ngộ nhận. 1:01:32Ngộ nhận của con người là cái gì? 1:01:37Đó là cái chúng ta thấy dựa vào những tội. 1:01:41Có những tội đối với giáo lý công giáo. 1:01:45Chúng ta học giáo lý, chúng ta luôn luôn có điều kiện để thành một tội trọng. 1:01:52Ba điều. 1:01:54Một là điều cấm nặng. 1:01:56Hai là biết rõ. 1:01:58Ba là chủ ý lặng. 1:02:00Thì cái đấy gọi là tội trọng. 1:02:02Và cái tội trọng thì đấy là cái vấn đề mất linh hồn, sao hỏa ngục. 1:02:07Đấy là cái gọi là tội trọng. 1:02:09Nhưng mà đến khi chết thì có những cái tội không phải là tội trọng, tức là không mất linh hồn đó. 1:02:16Nhưng mà cái hình phạt trong luyện ngục cũng rất là dạng. 1:02:21Cũng có những kênh, cũng có những người nói rằng không biết yêu thương người khác khi mình có của cại. 1:02:29Cụ thể như một linh hồn được giáo dân 78 năm bị giam cầm. 1:02:37Giàu có. 1:02:39Nhưng mà thậm chí không giúp, không chia sẻ cho ai được miếng cơm manh áo nào. 1:02:45Không dân được cho thiên chúa mà lấy một bông hoa nào. 1:02:49Như vậy thôi, thì luyện tội cũng nặng. 1:02:53Rồi, còn cái vấn đề mà gọi là cái công phúc. 1:02:57Chúng ta cũng sẽ thấy một cái ngộ nhận khác. 1:03:00Chúng ta cứ thấy đó, cứ xin lễ cho nhiều để cho linh hồn được về. 1:03:05Đấy là cái điều cũng là một cái ngộ nhận. 1:03:09Tôi tại sao tôi gọi đây là cái ngộ nhận? 1:03:13Tức nói nhiên là khi mình biết rằng công nghiệp của một thánh lễ là có thể đưa linh hồn về thẳng với thiên chúa. 1:03:20Chú sạch hết mọi tội lỗi rồi. 1:03:22Nhưng mà cái điều quan trọng đó là cái sự công thẳng của thiên chúa và cái sự công bằng của thiên chú. 1:03:30Giờ cái điều mà những cái lễ tôi xin đó, thì liệu cái linh hồn nó có được hưởng hay không? 1:03:36Tôi nói ví dụ như, bây giờ theo luật của giáo phẩm Đà Lạt, cụ thể chẳng hạn. 1:03:41Khi một lĩnh vụ qua đời, thì mỗi lĩnh vụ trong địa phẩm vụt phải dân ba lễ. 1:03:48Nếu tôi nhìn vào cái lễ An Tán của tôi, mấy trăm cha về dân lễ, cụ thể ngay lúc đó mấy trăm thánh lễ rồi. 1:03:58Rồi với giáo phẩm, ba trăm cha, thì vị trí chín trăm lễ nữa. 1:04:05Thế nhưng mà tại sao lĩnh vụ phải gian cầm đến mấy chục năm? 1:04:10Công phúc của thánh lễ đâu? 1:04:12Chắc chắn nó phải bù vào cho những cái tội của mình, để mà đền vào cho những cái tội của mình, chứ chưa được cho mình. 1:04:21Những cái người mà mình xúc phạm đến, những người mà mình lỗi phạm đến, thì giờ đây, 1:04:25chú dùng những cái đó để chỉ cho tất cả những cái lĩnh hồn đó, cho những cái người mà vì lỗi phạm của tôi. 1:04:33Cho nên, chịu trách nhiệm vào nơi đó. 1:04:36Cho nên, đấy là một cái ngộ nhận. 1:04:39Rồi cái ngộ nhận tiếp nữa, nằm ở nơi cái vấn đề. 1:04:42Nhiều người chỉ nghĩ rằng, mình cứ xin lễ cho nhiều là được. 1:04:46Không! 1:04:47Cái vấn đề quan trọng ở nơi lĩnh vụ đó là gì? 1:04:51Đó là những cái công phúc của những người còn sống, dành cho người chết. 1:04:56Những hy sinh, những hãng minh, những lời kinh cầu nguyện và chắc chắn có một điều khẳng định lại. 1:05:03Lời kinh mân côi vẫn là một lời kinh hết sức đặc biệt có giá trị cho các đình hồn trong nguyện ngục. 1:05:11Bởi vì chúng ta, những người công giáo thì đều hiểu cái chuyện mân côi là gì. 1:05:17Đó là chúng ta thấy cả một cái phún phúc âm tổng gọn của cuộc đời của chú Jesus. 1:05:23Ơn, cứu lỗi, mang đến cho nhân loạt. 1:05:25Lời kinh kính mừng Maria, lời ca tụng mẹ. 1:05:29Đó là những cái lời của sứ thần gặp dạng. 1:05:32Tất cả những cái điều đó, những lời kinh đó, lời kinh đó rất cần thiết. 1:05:37Mà những lời kinh đó là gì? 1:05:39Đó là cái vũ khí rất đặc biệt để tấn công mà quỷ đập. 1:05:43Rồi thì khi mà bị vào trong nguyện ngục, thì ở trong nguyện ngục này thì chịu những hình phạt nào? 1:05:50Đau đớn, khóc lóc, nghiến rãnh. 1:05:52Cái từ ngữ đó rất là phù hợp. 1:05:54Ở nơi đó chỉ có thang vãn, khóc lóc, thục. 1:05:57Cho nên một cái ngộ nhận khác trong cái vấn đề các đình hồn này. 1:06:01Thì nghĩ linh hồn là loài thiêng liêng. 1:06:05Cho nên biết hết mọi chuyện. 1:06:08Vì vậy, có những cái trường hợp linh hồn này, linh hồn kia về. 1:06:12Rồi thì nói cái điều này, nói điều kia. 1:06:15Và tất cả nói những điều đó. 1:06:17Và qua cái điều này, chúng tôi được thiên chúa tỏ cho biết. 1:06:21Thì tất cả những cái trường hợp đấy, khi mà nói linh hồn này về, cứ về lung tung như vậy. 1:06:27Đang ở trong án tù, án phạt. 1:06:29Thì làm sao mà đi ra, đi về, một cách như đi chợ vậy được? 1:06:33Thế nhưng mà người ta vẫn tin. 1:06:36Rồi bởi vì sao? 1:06:38Bởi vì thấy cái linh hồn nó về, những tượng trị giống y như người thân của mình khi còn sống. 1:06:43Y hệt. 1:06:45Và cái đấy, đó là cái tác động của cái loại gọi là quỷ giả hình. 1:06:50Quỷ giả hình, giả ra cái hình của cái người thân yêu đó của mình. 1:06:55Thì làm cho những người này càng thêm tin tưởng, và càng thấy như vậy. 1:06:59Rồi thì tất cả những cái vấn đề, rồi nói này, nói chia, để rồi. 1:07:03Khi chúng ta đến cái vấn đề mình không để ý, thì mình sẽ sai lạc về cả phương diện giáo lý. 1:07:09Nói nhiều khi đó, thấy là linh hồn này, linh hồn kia về. 1:07:13Rồi thì cứ thấy là mình cứ hỏi. 1:07:15Rồi mình nghĩ là linh hồn là loài thiên liêng, biết hết. 1:07:19Nhưng mà thực sự các linh hồn trong đoạn ngục chẳng biết gì hết trơn. 1:07:22Bởi vì chung quanh mình là tối thùi, không hề biết, không hề thấy được người bên cạnh. 1:07:27Không hề nghe một tiếng nào của người bên cạnh. 1:07:29Không hề biết một cái thế giới bên cạnh mình như thế nào. 1:07:32Và khi mà phải nói, thì khi muốn nói một cái gì, muốn hỏi một cái điều gì, 1:07:37thì phải xin ý Chúa. 1:07:39Như tôi, chẳng hạn. 1:07:41Tôi xin ý Chúa, nói với chị tôi. 1:07:43Thì bây giờ đối với chị thì cái tội nghị năng, chẳng hạn. 1:07:45Thì phải xin, rồi Chúa cho. 1:07:48Thì lúc đó linh hồn mới được nói. 1:07:50Chứ không phải là về linh hồn về, rồi cái người hỏi, ai muốn hỏi cái gì thì hỏi. 1:07:54Rồi hỏi là linh hồn trả lời. 1:07:56Rồi tin rằng đó là cái điều đó. 1:07:58Đấy là một cái ngộ nhận rất nguy hiểm. 1:08:00Cho nên, vấn đề mà bây giờ, 1:08:02ngay cả những vấn đề như kiểu chúng ta thấy đó, 1:08:04như cầu cơ chẳng hạn, 1:08:06là coi như vậy, 1:08:08thì chúng ta tìm những cái đó là những cái điều rất là tai hại. 1:08:10Xin để ý cho vấn đề đó. 1:08:12Cho nên, mọi người chúng ta thấy ngay ở nơi đây. 1:08:14Ngay bản thân của tôi, 1:08:16muốn hỏi một cái gì đó, 1:08:18thì phải xin, xin ý Chúa, Chúa cho. 1:08:20Thì lúc đó mới được. 1:08:22Quý vị sẽ thấy những cái điều đó, 1:08:24qua những cái đối thoại trong các clip video, 1:08:26các linh hồn về. 1:08:28Để chúng ta hiểu rõ thêm một chút thôi. 1:08:30Nhắc nhở vào nơi đây, 1:08:32qua cái việc để khi chúng ta, 1:08:34nếu ai có những cái dịp tiếp xúc với các linh hồn, 1:08:36thì chúng ta cũng cần phải ý thích cái điểm đó. 1:08:38Nói lên tất cả những cái điều đó, 1:08:40thì để cho chúng ta thấy được 1:08:42cái mầu nghiệp 1:08:44giáo hội thâm công, 1:08:46mầu nghiệp thâm công của ba thế giới. 1:08:48Thiên Đàng, 1:08:50Trần Giang, 1:08:52và Luyệt Ngục. 1:08:54Thì nơi đây, 1:08:56tất cả những cái điều 1:08:58mà những người thân yêu của chúng ta có được, 1:09:00thì không phải chỉ bỏ cái đường tiền xin lẽ. 1:09:02Nhưng mà là do những hy sinh, 1:09:04những cái cố gắng thể hiện 1:09:06cái tình yêu của mình, 1:09:08của những người còn sống này, 1:09:10với cái người đã qua đời, 1:09:12là những cái mà chúng ta quen gọi là 1:09:14việc lành phúc đức. 1:09:16Thì những cái việc lành phúc đức đó, 1:09:18nó mới giúp cái vấn đề gột rửa 1:09:20những vết nhơ vận của linh hồn. 1:09:22Để cái vết nhơ đó 1:09:24trở nên nhờ những cái lời cầu nguyện đó, 1:09:26nhờ những cái sự giúp đỡ đó, 1:09:28thì cái linh hồn đó được trở về 1:09:30cái tình trạng trong sáng sớm hơn. 1:09:32Đấy là điều 1:09:34mà chúng ta thấy qua điều 1:09:36nhắc nhở cho chúng ta, 1:09:38những người còn sống, 1:09:40hãy biết nhiệt tâm cầu nguyện cho các linh hồn. 1:09:42Rồi, 1:09:44có những người không có cầu nguyện 1:09:46cho các linh hồn, 1:09:48rất là chuyện bình thường. 1:09:50Cũng bình thường nói như vậy, 1:09:52nhưng có những linh hồn 1:09:54nói về cái án phạt đó rất là nặng. 1:09:56Nặng là chỗ 1:09:58mình không biết cầu nguyện cho các linh hồn. 1:10:00Các linh hồn có rất là nhiều điều liên quan đến vấn đề này, nhưng tôi nghĩ rằng chắc trong một buổi chia sẻ này không đủ. 1:10:09Cũng sẽ có việc để giới thiệu đến tất cả quý khán khán giả một số những clip hay là những thú âm, những việc mà các linh hồn về nói để cho chúng ta biết thêm. 1:10:22Thì tôi cũng chỉ xin được đưa cái vấn đề linh hồn của chị thôi ra đây để mà nói đến một cái thực trạng để cho biết được một phần nào đó. 1:10:33Một cái chuyện xét, chúng tôi bảo ra trước tòa chúa không có một tạo vật nào nhơ nhất, một chút nhớ bẩn, không thể nào nhìn thấy thiền chúa được. 1:10:44Cho nên ra trước thiền chúa thì chỉ còn cởi ở thiền đàng thôi, lúc đó hoàn toàn được trông sạch tinh tuyệt, thì lúc đó mới có thể nhìn thấy thiền chúa. 1:10:56Cảm ơn tất cả mọi quý vị đã chạy lại hôm nay theo dõi buổi chia sẻ này, nó cũng hơi dài. 1:11:03Nhưng mà thôi thì để có dịp để được nói với tất cả và tôi cũng xin khẳng định là đây là những điều mà tôi được sống ở nhà chúa cha này. 1:11:15Tôi được thấy những cái linh hồn mà chúa cho về nơi đây để nói thì tôi cũng chỉ dựa vào đó để nói lên. 1:11:22Còn những việc ai tin hay không tin thì cái đó là hoàn toàn tự do của con người. 1:11:28Tôi chỉ chia sẻ cái điều mắt thấy, tai nghe ở nơi đây do chúa cho biết. 1:11:35Nhưng có những người nghĩ rằng do ma quỷ thì cái đó cũng tùy mỗi người đánh giá. 1:11:40Đây tôi chỉ nói lên cái điều mà tôi được biết. 1:11:43Thì chúa muốn tôi chia sẻ điều này để cho những người biết để chúng ta làm cái gì. 1:11:51Để chúng ta biết chuẩn bị cho cái đời sớm mai sau của mình. 1:11:55Mỗi người, các người kỳ tư hữu, hãy nhớ rằng đích đến của người kỳ tư hữu là nước trời, là thiên đàng. 1:12:04Đó mới là cái đích cuối cùng của mình. 1:12:07Và nếu chúng ta không sử dụng cái thời gian ở Trần Giang này cho tốt, 1:12:13thì chắc chắn chúng ta sẽ phải đón nhận cái thời gian đó ở trong được ngục dài có thế thôi. 1:12:18Còn ở trong được ngục như thế nào thì chắc rằng quý vị cũng sẽ có thể thấy 1:12:23ngay cả những cái diễn đạt ở nơi, tôi dùng chữ diễn đạt thì chắc nhiều người sẽ nghĩ rằng 1:12:29đó là một cái cuộc giàn xếp để nhìn thấy những cái nỗi đau đớn mà các dinh hồn biểu độn qua cái thân xác của những cái con người vẹn. 1:12:40Thì đấy là điều mà tôi nhấn mạnh lại, tùy ai tin thì tin. 1:12:45Và nếu tin thì hãy biết chuẩn bị cho cái đời sớm mai sau của mình. 1:12:50Kéo đến lúc chết rồi không kịp, rồi lại có một cái sự hối hận. 1:12:55Đến khi chết mới biết đấy là tội. 1:12:58Xin cảm ơn tất cả quý khán tính giả đã cố gắng để mà theo dõi cái buổi chia sẻ này của tôi. 1:13:08Một lần nữa xin chân thành cảm ơn tất cả quý vị, xin kính chào tất cả quý vị.